|
Добавлено: Вт Дек 20, 2005 2:32 pm
Просто О
Зарегистрирован: 27.11.2005 Сообщения: 34
Про тибетских монахов. Сразу скажу, что в Тибете никогда не была да и не собираюсь (по крайней мере в ближайшее время). Опять же, по моим понятиям, никакого отношения к рейки они не имеют.
Как понимаю, что это такое и почему они сидят на своих труднодоступных горах. Хорошо им там, сами от негатива очистились и совершенно не горят желанием видеть толпы всяких загрязненных европейцев и т.п., которые не только лично их, но и окружающую природу так и норовят запачкать.
От Норбекова. Книг его дома нет, излагаю суть своими словами. Решил он как-то со своими приятелями-журналистами слетать в Тибет и пожить с месячишко - другой в монастыре вместе с вышеупомянутыми монахами. Тур этот был прямо скажем не дешевый. В компании достаточно расфуфыренных сограждан (дело это больших денег стоит) был благополучно доставлен современным автобусом к подножию горы. Дальше, как оказалось, следовало добираться по горной тропе с проводниками и их ишаками. Посмотрев на свои городские туфли (это еще было ничего, с ними было полно дам на высоких каблуках) и с завистью на редких обладателей кроссовок, уныло побрели они всей компанией в горы. Но часов через 6 выяснилось, что это были цветочки. Дальше проводники сказали, что вещи все туристы потащут на себе, так как ишаки не пройдут. Тащились до монастыря еще часов 6. Наконец, оказавшись около его ворот, облегченно вздохнули, но вскоре выяснилось, что радоваться было рано. Из-за ворот вышел монах, осмотрел прибывших, отобрал где-то треть и сказал, что они могут войти в монастырь. Остальным (среди которых оказался и Норбеков с друзьями) выдал пустые емкости и пояснил, что прежде, чем войти, им следует сходить за водой и показал на узкую горную тропинку ведущую вниз. До источника оказалось идти минут 30. Набрав воду и чертыхаясь они стали подниматься вверх. У ворот опять вышел монах, отобрал еще треть и сказал, что они могут войти, а остальных (понятно, Норбеков с друзьями опять оказался среди них ) отправил за водой снова. Когда они притащились с недовольными физиономиями во второй раз, монах показал им в стороне в кустах монаха с подзорной трубой, наблюдающего с каким выражением лиц они возвращаются с водой обратно. Когда поднимались в третий раз, никаких чертыханий больше не было и все старались держать ровный оскал зубов. Монах остался доволен и впустил бедолаг. Первое, что они увидели в монастыре, был .... ВОДОПРОВОД.
(от себя, так понимаю, что они таким образом немного почистили туристов, дабы их грязью не осквернять особо свои монастырь).
Еще один рассказ от него же. Добрался до подобных монахов один парень, мечтавший, чтобы его взяли в ученики. Учитель трапезничал в компании себе подобных. Отказывал он парню долго, но потом сказал, вот тебе великая книга (что-то с нашу библию), если за 3 дня сидя под деревом ее выучишь наизусть, то возьму тебя в ученики. Бедняга старался как мог, но через три дня понял, что не запомнил ничего. Предстал пред той же компанией, задал ему Учитель вопрос, но ничего парень не смог ответить. Показал тогда на него Учитель пальцем, и сказал остальным - ну посмотрите на этого идиота. Только полный осел мог подумать, что выучит книгу за 3 дня. Все дружно засмеялись. Закручинился парень. Но ... сказал учитель, твоя тупая упертость мне нравится и взял его в ученики.
Из серьезных разговоров про них. Одно из испытаний. Сидели ученики вокруг Учителя, вдруг открыл он им огромную гнилостную рану на своей ноге, такую, что всех учеников затошнило от одного ее вида, и сказал - ну, кто мне высосет из нее гной? Иначе помру. Один вызвался через некоторое время. Припал к ране - а оказалась она искусно сделанной из плода папайи.
Так понимаю, что набирают они себе поначалу довольно много учеников, измываются над ними как могут, в итоге выдерживают единицы. Что по сути они делают - правый и левый каналы очищаются, становятся сбалансированными, максимально возможно убираются эго и супер эго (нечто вроде воздушных шариков в конце правого (эго) и левого (суперэго) каналов, (в итоге трактически убирается эмоциональность), пробуждается Кундалини, поднимается по ценральному каналу и, прорываясь через Сахасрару, дает то, что называют "Связь с богом" (реально это происходит см в 15 над темечком, где и надлежит держать внимание, это тренируется особо). Далее видимо роль учителя более менее заканчивается и ученику дальше надлежит быть самому себе учителем и проходить свой Путь (который у всех свой) самостоятельно.
|
|
|
Добавлено: Вт Дек 20, 2005 7:09 pm
Шакал
Друг Каролинки
Зарегистрирован: 27.11.2005 Сообщения: 34
Вижу, прочитали Я пишу про Рейки, которой отродясь не занимался, вы - про Тибет, где не были и не собираетесь. Два сапога - пара
Да я тоже думаю, что Тибет не имеет никакого отношения к Рейки (или она к Тибету - как кому нравится ) Это у нас просто ужасно модно - объяснять все "тайнами тибетских мудрецов". Как что-то загадочное/мистическое/непонятное или просто собственную глупость нужно чем-то оправдать, сразу ссылки на Тибет начинаются
Мне даже приходилось слышать такую бредятину, что Иисус Христос до своего возвращения и начала "практической работы", изложенной в Евангелии, якобы учился в буддистском монастыре. Люди на полном серьезе пытались это утверждать! Честное слово!
Рассказка про воду мне понравилась Думается мне, впрочем, что дело было отнюдь не в какой-то "чистке" туристов, которые на самом деле монастырю глубоко пофиг и даже их денежки не искупают неудобств от их визитов, нарушая размеренную монастырскую жизнь. С туристов просто-напросто сбили спесь. Приземлили на ж***, так сказать, капельку
Припомнилась параллель из недавней родной истории. Когда у нашего патриарха (тогда еще был Пимен) охрана американского президента, вздумавшего посетить Свято-Данилов монастырь, начала выяснять куда и как лучше подъехать президентскому кортежу и как очистить от народа место вокруг высокопоставленного гостя, Пимен их выгнал из кабинета. Патриарху позвонили из ЦК выяснить, что это за фокусы. И Пимен ответил: "В России к Богу пешком ходят" и добавил, что обычных прихожан ради американца из монастыря удалить позволит только через его труп. Пришлось бедолаге президенту шлепать пешочком, созерцая и обоняя все наши прелести
Общий смысл обоих историй: "Это вы там, за оградой, кто-то. А здесь - никто и звать никак".
"Так понимаю, что набирают они себе поначалу довольно много учеников, измываются над ними как могут, в итоге выдерживают единицы."
Нет, О, они НИКОГО не набирают. Это не наши псевдогуру, там совершенно другие порядки. Ученик должен сам найти своего учителя (при полном отсутствии какой-либо рекламной деятельности) и прийти к нему с нижайшей просьбой принять его. А будущий учитель запросто может злобно его прогнать, причем неоднократно. Кандидату нужно проявить достаточно упорства, чтобы оказаться принятым - ваша вторая рассказка как раз из той серии.
А дальше действительно начинается ад. Ученик становится в буквальном смысле слова собственностью учителя - душой и телом. И учеба действительно проходит через многочисленные нравственные и физические унижения, которые выдерживают далеко не все. Зато она бесплатна Или, вернее, условно-бесплатна. Во-первых, ученик очень много работает на благо монастыря (или самого учителя), а во-вторых, он все же платит по окончании учебы - если она таки оканчивается, там же нет оговоренных сроков, учитель сам устанавливает степень готовности учеников к следующему шагу, индивидуально для каждого. Может и через 20 лет счесть, что ученик не готов к "автономному плаванию". Уйти можно. Ссылаться на учебу у такого-то, не закончив ее - запрещено. Но размер оплаты не оговаривается - вышедший в "свободный полет" бывший ученик сам определяет цену полученных знаний и приносит ее учителю.
Как я понимаю, многие после уже никуда и не идут, оставаясь в горах. У них к этому времени не остается тех честолюбивых помыслов, с которыми они явились на обучение.
Так что от наших европейских "товар-деньги" тамошние порядки ОЧЕНЬ сильно отличаются. Когда-то и в европейских монастырях были порядки хоть и не столь строгие, но напоминающие те. Но это было слишком давно, уже много столетий, как христианская церковь стала чересчур светской, думающей больше о собственном благе, чем о каком-то духовном совершенствовании...
...но с вашими левыми-правыми каналами я каждый раз тихонько фигею... Ну для чего, скажите мне на милость, сахаджа-йоги так слепо копируют схему нервной системы в описании системы энергетической, что и ее функции переносят на энергосистему? Все-таки, это далеко не одно и то же, а что в схеме есть сходство, так я уже говорил - пучок разных проводов к одной точке проще вместе прокладывать, чем по одному... Если проекции чакр соответствуют расположению нервных сплетений, то это еще не значит, что энергия течет абсолютно тем же путем, что и нервные импульсы... Энергосистему детально описывали еще задолго до рождения Будды, у индуистов уже все это было разработано, а вот же людям неймется - хоЦЦа свое слово сказать... Впрочем, я уже повторяюсь, извините. Это не наезд на вас, не подумайте Бога ради, это просто очередное недоумение по поводу изобретения велосипеда, да еще и с квадратными колесами...
|
|
|
Добавлено: Чт Дек 22, 2005 2:49 pm
Просто О
Зарегистрирован: 27.11.2005 Сообщения: 34
Шакал, если вы от левых-правых каналов фигеете, представьте как я от всего этого обалдела в итоге . Могу только сказать, что каналы они отлично видят. Автор всего этого - медик, может отсюда и такое сходство. Я так понимаю, что все это не что иное по большому счету (если не брать Кундалини), как стремление к выравниванию (ой, не так как-то называю) нервной системы, чтобы организм работал как бы в оптимальном режиме (и без особого перенапряжения и без особой апатии) и лучшим образом сам себя регулировал.
Про набор учеников не очень четко выразилась, имела ввиду примерно то же, что и вы, Понятно, что сами они Учителей упрашивают, но из взятых учебу выдерживают единицы.
Сама Рейки лично меня особо не привлекает. Попались давно где-то в районе форума, где обсуждался астрал, высказывания мастеров Рейки. Сводились они к следующему. Вот сижу я, мастер Реки, такой сякой высокой категории (или как там у них это называется) и ничего мне не надо. Просто сижу и балдею. И все. Думал, вот, стану мастером, будет у меня то, другое, третье, с друзьями навеселюсь и т.п., а в итоге получил полное отсутствие желаний. Но не знаю, может выпендривались они там.
Как столкнулась с Рейки. Беседовала с совершенно обалдевшим знакомым. Примерно год, как он развелся полюбовно с женой, детей у них не было, разошлись тихо в разные стороны. У жены лучшая подруга - мастер Рейки. Мягко говоря обе дамы умом не блещут (дурами называть язык не поворачивается). Все было ничего, но позвонила ему как-то бывшая жена и рассказал он ей сдуру про то, что без нее многого добился. Вот у нее видно глазки и загорелись. Стала названивать, просить встреч и т.п.. Вроде отбился, но начала с ним всякая чертовня происходить. Говорит, стал просыпаться от какой-то непонятной нежности к бывшей жене (чует, что эмоции не его, как навязывает их кто-то), плюс у него начались какие-то постоянные дурацкие потопы (то соседи протекут, то ураган какой-то неведомый именно его квартиру через швы в доме затопит, то еще какие-то глупости). В итоге бедняга стал бояться аж в ванне воду включать. Говорит, сидит дома, а ощущение, что сверху вода льется. Решила я поэкспериментировать - представила мысленно, что над ним душ и из него льется вода. Бедняга весь аж затрясся, вверх тут же посмотрел, смотри, говорит, опять началось, ты ничего не видишь? Сидели мы с ним на скамейке на улице. Да нет, говорю (не призналась, что это я попробовала его мысленно водой окатить), все нормально. Навело это на мысль, что может и правда эта мастер Рейки что-то там химичит, но не особо умно, вот такие дурацкие эффекты и получаются. Хотя может и это случайности к Рейке никакого отношения не имеющие.
|
|
| |
Добавлено: Чт Дек 22, 2005 7:51 pm
Шакал
Друг Каролинки
Зарегистрирован: 27.11.2005 Сообщения: 34
Ууу!!! Ну раз медик, тогда все начинает прояснятся! Видимо, товарижч действительно вследствие своего образования не смог абстрагироваться от привычного представления о функциях нервной системы .
Вот только сегодня я читал через страницу по диагонали книженцию по энергетике - некий пересказ китаёзных практик русским автором. Несмотря на то, что описания и названия звучат совершенно непривычно и методики крепенько отличаются от обычных практик (мы традиционно привыкли рассматривать все это в контексте упрощенных и искаженных индийских приемов), ничего противоречащего тому, что я могу увидеть у "обычных" биоэнергетов там нет. Все понимаемо, разве что приходится мысленно переводить на "привычный язык". А у сахаджи-йогов все с точностью до наоборот - понятиями оперируют вроде бы с виду привычными, а вкладывается в них что-то совершенно другое (так и вспоминается, извиняюсь, родное психиатрическое "особое значение" ). Я, признаться, грешен. Сперва списывал это на особенности вашего личного восприятия. Но уже давно понял что это не так, дело не в вас, а в учении.
История с вашим знакомым, полагаю, к Рейки не имеет никакого отношения. Но и вряд ли это случайность. Это больше всего походит на самые "обычные" приемы магического воздействия - банальный приворот + еще что-то (фокусы с водой). Будь это Рейки, человек ничего бы и не заметил, все, что с ним произошло бы, выглядело бы совершенно естественно. Но Рейки плохо приспособлена для подобных штучек - очень уж хитро нужно извернуться с формулировкой... и в итоге, скорее всего, все равно наперекосяк пойдет. Причем, если при "обычном" привороте умельцы теоретически знают, каких пакостей можно ждать и как-то от них защищаются, то в этом случае совершенно неизвестно где, как и что тебе боком выйдет. Потому, наверное, та дама и не рискнула Рейки воспользоваться, обратилась к кому-то из "обычных" магов.
Вот из-за этого вы и услышали подобные высказывания от Мастеров Рейки. Не выпендривались они, О. Просто они достигли того уровня, при котором становится ясно, что невозможно "магически" осуществить какое-либо желание таким образом, чтобы при этом не вызвать никаких негативных последствий. А Рейки им, как вы понимаете, не докладывает, что именно будет "испорчено", так что у бедолаг даже нет возможности сопоставить предполагаемый выигрыш с возможным проигрышем, чтобы решить - стоит ли игра свеч.
Эээ... Вспомним сюда же чему буддисты учат. Что у нас там источник страданий-то? Ага, ага. Они, родимые. Желания. И скажите еще что это не так! От чего мучаемся? То нам хочется чего-то, а получить не можем. То получили, да заплатили (в прямом смысле или переносном, не важно) слишком дорого, то и досталось вроде легко, да потерялось... и т.д.
|
|
| |
Добавлено: Сб Дек 24, 2005 12:40 pm
Просто О
Зарегистрирован: 27.11.2005 Сообщения: 34
Да уж, про желания и не поспоришь.
|
|
